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暖意,好像也衬得这张脸都明艳活泼些许。

    长至膝盖的深色风衣衣摆被风吹动,陆游站在风中,头微微高昂起,眼皮落寞下垂,琥珀色瞳仁被遮住一半,只留下一点颜色点在眼眶。

    悲悯、孤独、神圣。

    他头颅下低,眼皮撑起,一双浅金瞳仁暴露在空中,口中因音节大张开了露出唇舌。

    香艳。

    ——像阴狱来的艳鬼。

    贺祝椿心中想:

    专门来拖他去死的。

    火渐渐熄了。

    那抹艳色从陆游身侧褪去,他周身色调褪色、暗沉,又变冷淡淡的,抬眸间只剩清浅淡漠。

    艳鬼又变回了人间的陆游。

    贺祝椿却仍旧愣着。

    ——只是可怜了被艳鬼捕获的男人,一颗心却落在别处,再收不回来了。

    最后一堆元宝烧完,灰烬拢着未灭的火黑漆漆黏在地面,陆游又等了会儿,等整片红星子都冷至乌黑,终于转身轻松道:

    “晚上出去吃吧,我请客。”

    网络的力量就在此刻彰显。

    那时陆游正坐在桌前翻看菜单,就觉得身后被人轻点两下,回头,见到两个小姑娘兴奋望着他,问:“您好,请问你是陆游吗?”

    陆游点点头。

    “是活的陆游!”俩女孩兴奋一会儿,掏出个精致小本子:“可以要个签名吗?”

    陆游眼神茫然:“啊?”

    吃完饭连带一路走回车上,陆游遇到无数次“你是陆游?”“真的是陆游”此类洗礼。

    陆游到店后还有些懵,似乎是因为人生头一遭的经历有些迷茫,他看向贺祝椿。

    贺祝椿安抚性拍拍他的肩膀:“你要习惯这种生活。”

    秦书蘅也道:“对啊师父,你以后可要谨言慎行,现在无数双眼睛盯着你,你的一举一动都可能被人发现发到网上,紧接着就有一群人围上来评判你。”

    陆游神情更茫然了。

    贺祝椿又安抚性拍拍:“没那么夸张。”

    “可是。”陆游蹙眉道:“这并不是我的初衷。”

    “我的初衷仍旧是希望世间少一些语言暴力,施暴者收敛口业,受害者免受灾祸。”

    贺祝椿微微笑着:“一次视频的爆火在现在这种网络迭代更新速度极快的时代是远远不够的。”

    陆游就问:“那该怎么做。”

    “陆大师呀,在现在这个时代,任何想要达成的善意目标,都需要格外长而久的坚持——这是一场持久战,你要做好准备。”

    陆游眼神即刻变得坚定起来,他道:“我会继续。”

    “不过也不用太担心。”

    贺祝椿笑容更大了些,他低头轻声:“我会陪你,陆大仙。陪你达成你任何想要达成的目的,一直一直。”

    店内大灯打开,秦书蘅忙着将刚拍的视频挨个反馈给对应缘主,陆游站在堂前起火上香。

    白烟丝带似的飘逸而出,一端扯在香头,另一段飘至屋顶,围绕着大灯一圈圈打转,形成片极优美奇特的景观。

    九根香端正正握在手中,陆游拜了几拜,插进香炉,又站在那定定望了会儿,突然转身道:“贺祝椿,你听过佛家的娑婆世界吗?”

    贺祝椿对陆游道:“我想听。”

    “娑婆世界是佛教的宇宙概念,指我们现存的这个需要忍耐痛苦、充满遗憾与不完美的世界,是释迦牟尼佛进行教化的现实世界,又叫五浊恶世。”

    陆游解释道:“五浊第一浊叫作劫浊,是五浊的总体背景。劫,是佛教一个很长很长的时间单位——人从十岁开始,每过一百年增加十岁,一直增到八万四千岁,这个上升过程称为一个‘增劫’;再反过来,从八万四千岁,每过一百年减一岁,一直减回到十岁,这个下降过程称为一个‘减劫’。”

    “一增一减称为一个‘小劫’。而劫浊就指一个小劫里人的寿命减到两万岁以下,众生的福报越来越薄,清净本心被慢慢污染之后整个世界呈现出的乱象。具体表现就是天灾瘟疫频发,人祸战争频现,大众道德底线越来越低。”

    贺祝椿道:“末法时代与这个也有关系?”

    “当今在网络我们常见到末法时代这个词,那什么是末法时代。”陆游详细道:

    “佛法住世分为正法、像法、末法三个时期。正法时期指教法、修行、证悟三者并存;像法时期指有教法、有修行,但无人证悟;而末法时期是指只剩教法,众生虽有修行但难以解脱,斗争坚固,邪师说法如恒河沙。”

    “二者的关系在于,末法时代是劫浊的一个阶段。鬼妖横行,法传正邪不分,接法、行法者人心不古,于是各界混乱。”

    陆游说得深刻,贺祝椿却立刻明白他要表达的意思:“你是在解释如今网暴盛行的原因。”

    “嗯。”陆游道:“在如今这个时代,我们想要行善传善,将会比任何一个时代都要困难。”

    贺祝椿认同意味点头,问:“那还要做吗?”

    陆游站在堂前,香头九点火映在瞳孔,他几乎没有片刻思索,轻而坚定一点头,音量不高却势如洪钟道:

    “尽我所能,善身济世。”

    作者有话说:

    此章郑重声明

    1.关于唱诵经文,本章表述其实并不严谨。针对道家来讲,这是一个很严肃很庄重的事情,但由于小陆是跳大神,所以情况特殊,不要一类比对。

    2.关于婆娑世界,其实是针对近年来世界天灾人祸横行的一个解释,还有如今网络上很多人借着抽象玩笑释放恶意,这并不是不需要付出代价的幽默行为

    拒绝恶劣词汇通货膨胀。

    我写这本书两个初衷,一是想得到一份自己喜爱的工作同时养活自己,二是想为近些年被污名的佛道仙三家正名,也想让所有看过这本书的读者了解生命与因果的厚重,在末法时代修行己身,让我们都越来越好!

    第79章 衡立一中

    陆游这阵忙得很。

    随着账号在网络爆火,很多人慕名而来,线上线下双夹击着约卦约法事。往常半个月一个月清一次的法事已经拥挤到三天就必须进行大清理,陆游忙得脚不沾地,几天没时间去折元宝。

    对此贺祝椿还发表评论:“不折元宝少干点活你还不乐意。”

    秦书蘅说:“你不懂,那是师父为数不多的爱好了。”

    不过值得一提的是,哪怕如此忙碌,陆游依旧挤出时间拍摄反网暴短视频,保证至少一周一更的频率。

    贺祝椿问他:“要一直拍摄反网暴吗?想不想试试其他题材。”

    陆游只是说:“一件事还没做成功,就先奔着一件事做,其他的之后再考虑。”

    陆游就这样忙碌地过了寒衣节,过了立冬,过了冬至,等冬天第一场雪下过后,店里来了位不速之客。

    是一位妆容精致、裹着貂皮大衣的女人。

    但女人的精神状态远不如她所展示的那样美妙。

    望着她眼下大片的乌青,和再厚粉底遮也遮不住的憔悴,秦书蘅迟疑着上前:

    “请问有什么能帮您的吗?”

    女人满眼血丝,显然已经很久没有好好休息过,她一把抓住秦书蘅的胳膊:“陆游呢?陆游在哪?”

    “我师父在楼上,您有什么需要先跟我

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